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水に浸かること-immersion①- [2007/12/16]
高き所 [2007/10/07]
次の世代へ伝えるもの [2007/09/24]
神様がしてくれたいいこと忘れないで [2007/09/06]
父の日 [2007/09/02]

水に浸かること-immersion①-

あれまぁ。
気付いたら2ヶ月以上更新しないという快挙を成し遂げてまったぁぁぁ！！

ま、いっか。

これから3回シリーズが続くらしいのだが、そのサービスに出れたら続きを書くのだぁ！
無理だったら、まーしょうがないさ。

Ps ろばーと・ふぁーがそん
「水に浸かること①－神の中に浸かること－」

２列王記５：１4
『そこで、ナアマンは下って行き、神の人の言ったとおりに、ヨルダン川に七たび身を浸した。
すると彼のからだは元どおりになって、幼子のからだのようになり、きよくなった。』

この川に身を浸すっていうのは、この時代の儀式的なものだったわけなの。
でも、この川に特別なパワーがあるとか、そういうわけではないのよね。
川に浸ることによって、その従順さと変化の時をあらわしてるの。

マタイ３章には、

『さて、イエスは、ヨハネからバプテスマを受けるために、ガリラヤからヨルダンにお着きになり、
ヨハネのところに来られた。しかし、ヨハネはイエスにそうさせまいとして、言った。
「私こそ、あなたからバプテスマを受けるはずですのに、あなたが、私のところにおいでになるのですか。」　
ところが、イエスは答えて言われた。　「今はそうさせてもらいたい。このようにして、
すべての正しいことを実行するのは、わたしたちにふさわしいのです。」そこで、ヨハネは承知した。
こうして、イエスはバプテスマを受けて、すぐに水から上がられた。』

このときバプテスマのヨハネが思っていたのは、洗礼を受けるのは「清くないものが清くされるため」だと思っていたのだが、このときにイエスが洗礼を受けたのは「正しいことするお手本になること」であったのだ。

これもさっきの列王記の例と一緒で、その水には何も特別なパワーなどなかったのだ。
ヘブル6:1-3
『ですから、私たちは、キリストについての初歩の教えをあとにして、成熟を目ざして進もうではありませんか。
死んだ行ないからの回心、神に対する信仰、きよめの洗いについての教え、手を置く儀式、死者の復活、
とこしえのさばきなど基礎的なことを再びやり直したりしないようにしましょう。神がお許しになるならば、
私たちはそうすべきです。』

これは、初歩的な神の教えであり、基本的なことなのだ。
基盤なしの人生はないに等しいのだ。

☆旧約から学ぶ３つのバプテスマ

①ノアのバプテスマ
１ペテロ3：18
『キリストも一度罪のために死なれました。正しい方が悪い人々の身代わりとなったのです。
それは、肉においては死に渡され、霊においては生かされて、私たちを神のみもとに導くためでした。』

20-21節に
『昔、ノアの時代に、箱舟が造られていた間、神が忍耐して待っておられたときに、従わなかった霊たちのことです。
わずか八人の人々が、この箱舟の中で、水を通って救われたのです。そのことは、今
あなたがたを救うバプテスマをあらかじめ示した型なのです。バプテスマは肉体の汚れを取り除くものではなく、正しい良心の神への誓いであり、イエス・キリストの復活によるものです。』
ここに書いてるとおり、ノアの洪水は、バプテスマのシンボルでもあるのだ。
さらに、神への忠誠や、肉の汚れや、悪を取り除き、過去を洗い流し、神に近づくためのものなのだ。

②モーセの浸礼
１コリ10：2『そしてみな、雲と海とで、モーセにつくバプテスマを受け、』
紅海を渡ることによって、後戻りはできなくなったよね。
これもまた未来への忠誠をあらわしてるわけら。

バプテスマって言う言葉は、ギリシャ語で英語に訳されても、そのまま使われている言葉なんだよ。
英語でそれに代わる言葉が見つからなかったんだ。

③バプテスマのヨハネのバプテスマ
これが今にも続いてるバプテスマで、変り目を表す象徴にもなっている。生と死、そして始まりと終わりをね。
過去を捨てて、未来へ進むためのね。
この洗礼っていうのは、決心なのだ。

そして今度は、

☆新約聖書から見るバプテスマ
①一つの体に浸かること
エペソ4：5『主は一つ、信仰は一つ、バプテスマは一つです。』
1コリ12：12
『ですから、ちょうど、からだが一つでも、それに多くの部分があり、からだの部分はたとい多くあっても、
その全部が一つのからだであるように、キリストもそれと同様です。』
私たちは一つの霊のバプテスマを受けているの。

ヨハネ3章には、
『イエスは答えられた。「まことに、まことに、あなたに告げます。人は、水と御霊によって生まれなければ、神の国にはいることができません。』

ローマ8：9
『けれども、もし神の御霊があなたがたのうちに住んでおられるなら、あなたがたは肉の中にではなく、
御霊の中にいるのです。キリストの御霊を持たない人は、キリストのものではありません。』

神の御霊の中に入って、パートナーになってもらうこと。
もし、成長したいなら、水の洗礼を受けようじゃないか。

水の洗礼とは？
①ルール
あくまでルールであって、洗礼を受けたときに、特別なパワーを得られるわけではない。
キリストの血潮によってすでに救われてるわけであって、洗礼を受けたときに救われるわけではない。

②ちょこっと浸すんじゃないの、どっぷり浸かるの。
後ろ（過去）を振り返る必要はないの。

③変り目
洗礼を受けたときに、変えられるんじゃなくて、それが、変化への節目になるのだぁ。

高き所

さんが。
さんが。
久しぶりかなぁ？？
しゃべるの早いけど、やっぱり良い

☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ
「高き所」
Ps さんが

詩篇7:17
『その義にふさわしく、主を、私はほめたたえよう。いと高き方、主の御名をほめ歌おう。』
ってあるの。　この「いと高き方」っていうのに注目なのら

時に、私たちは、自分が持ってる高き所（大切にしてること）を、神様によって取り扱われる必要があるんだ。

２列王15:1-7から、学んでいきたいんだ。
『イスラエルの王ヤロブアムの第二十七年に、ユダの王アマツヤの子アザルヤが王となった。
彼は十六歳で王となり

、エルサレムで五十二年間、王であった。
彼の母の名はエコルヤといい、エルサレムの出であった。
彼はすべて父アマツヤが行なったとおりに、主の目にかなうことを行なった。
ただし、高き所は取り除かなかった。
民はなおも、その高き所でいけにえをささげたり、香をたいたりしていた。
主が王を打たれたので、彼は死ぬ日までらい病に冒され、隔離された家に住んだ。
王の子ヨタムが宮殿を管理し、この国の人々をさばいていた。
アザルヤのその他の業績、彼の行なったすべての事、
それはユダの王たちの年代記の書にしるされているではないか。
アザルヤが彼の先祖たちとともに眠ったとき、
人々は彼をダビデの町に先祖たちといっしょに葬った。
彼の子ヨタムが代わって王となった。』

たった16歳の若さで王さまにされるなんて、すごいよねぇ。
でも、歳は関係ないんだ。常に霊的に新しくされていれば、それでいいのだよ。
私たち、ひとりひとりも、世の中に、そして誰かに影響を与えているんだ。
そして、神様もそう願っているんだ。
その証拠に聖書で、インパクトを与えたのは、たくさんの人じゃなくて、たった一人の普通の、
どこにでも居そうな人だったんだ。
1人が立ち上がって、巨人を倒したダビデや、神様の声に聞き従ったモーセとかね。
だから、絶対に自分を単なるちっぽけな存在と見ないで！
あなたには、たくさんの可能性が秘められているんだから

ヨハネ10:10
『盗人が来るのは、ただ盗んだり、殺したり、滅ぼしたりするだけのためです。
わたしが来たのは、羊がいのちを得、またそれを豊かに持つためです。』

敵や、悪魔は、あなたが与える「影響」を盗み取ろうとするんだ。

3節『彼はすべて父アマツヤが行なったとおりに、主の目にかなうことを行なった。』

また箴言16:25『人の目にはまっすぐに見える道がある。
その道の終わりは死の道である。』

人間が考えている道（将来）っていうのは、神様が用意してる道と異なるかもしれない。
だから、神様のメガネ

をかけて、そのメガネ

越しに物事を見、考えるようにしようねぇ。

そのときに、必要になってくるのは、「選択や、決断」
ただ、考えるだけでは、十分じゃないんだ。
もしかしたら、赦しや、忠実に従うことや、相手の意見を尊敬する必要があるかもしれない。
そのときに、どれを選ぶかは、あなたの選択なんだ。

エンカウンタフェスタのゲストスピーカーの一人で、
「ざっく・はんたー」っていう、15歳の男の子がいたんだ。
彼は、普通の15歳なんだ。でも、違ったのは、世の中にインパクトを与える決断をしたってこと。
12歳の時に、今でも世界中で起こってる奴隷制度の存在を知り、それを廃止しようと、
動いたんだ。それで彼がしたのは、20,000人以上の署名を集めて、
アメリカの大統領への提出だった。
彼が言った言葉に心を打たれたから、それを紹介したいんだ。
「今、この世の中には2700万人の人が奴隷として生きている。
その姿を実際に見たことはないんだけど、その事実で十分なんだ。
事実を知って、ただ同情するだけで、行動に移さないんじゃ意味がないんだ。」

一見普通の高校生から、こんな言葉が飛び出すのかと、驚かされたよ。

4節『ただし、高き所は取り除かなかった。
民はなおも、その高き所でいけにえをささげたり、香をたいたりしていた。

エペソ1:3『私たちの主イエス・キリストの父なる神がほめたたえられますように。
神はキリストにおいて、天にあるすべての霊的祝福をもって私たちを祝福してくださいました。』
ここでﾒｯｾｰｼﾞﾊﾞｲﾌﾞﾙ（みく訳）には、『祝福がある高き所に連れて行く』とも書いてあるんだ。

出エジプト6:3『わたしは、アブラハム、イサク、ヤコブに、全能の神として現われたが、
主という名では、わたしを彼らに知らせなかった。』

この全能の神（God Almighty）っていうのは、もともとヘブライ語で、山にある神（God mountain)で、つまり「高き所」ってなるんだ。
だから、聖書の中でも、エリヤや、パウロが、山の高いところに上って祈ってるでしょ？？

マタイ14:23『群衆を帰したあとで、祈るために、ひとりで山に登られた。
夕方になったが、まだそこに、ひとりでおられた。』と、
イエスさま自身も祈るために山に登ったと書いてある。
それに対して、反対は、谷と表されてるよねぇ。
高き所の反対が、つまり低き所＝谷、身体的に、霊的に弱ってたり、
いろんなチャレンジに面してる時とかね。
そんなときでも詩篇23編にあるように
『たとい、死の陰の谷を歩くことがあっても、私はわざわいを恐れません。
あなたが私とともにおられますから。あなたのむちとあなたの杖、それが私の慰めです。』

私たちは、完璧じゃないから罪を犯す時がある。そういう時は、
Repent（罪を悔い改める）でしょ？
この言葉の元の意味は、re(再び）pent(恵み)「再び必要なことをする」そして、英語の意味では、「高い所」っていう意味もあるんだ。

人間的な性質では、自分を高き所に置いておきたい、自分を一番にしたいっていうのがあると思うの。

でも、もしチャレンジがあったり、何か間違ったことをしたら、心を改めて、高き所（山）に登ろう！
谷にいるんじゃなくて、もう一度、高い所に心を持っていこう。

創世記11:4
『そのうちに彼らは言うようになった。「さあ、われわれは町を建て、頂が天に届く塔を建て、
名をあげよう。われわれが全地に散らされるといけないから。」
さらに、他の人間的な性質は、自分の名を残したいっていうことだっち。
自分がすばらしいってことを誇るためにね。

イザヤ14:4『あなたは、バビロンの王について、このようなあざけりの歌を歌って言う。
「しいたげる者はどのようにして果てたのか。横暴はどのようにして終わったのか。』

罪の性質－自分自身が一番なのよぉ

エゼキエル6:3『言え。イスラエルの山々よ。神である主のことばを聞け。
神である主は、山や丘、谷川や谷に向かってこう仰せられる。
見よ。わたしは剣をあなたがたにもたらし、
あなたがたの高き所を打ちこわす。

ヨハネ3:30『あの方は盛んになり私は衰えなければなりません。』
自己中じゃなくて、無欲にならなきゃいけないの。

ガラテヤ2:20
『私はキリストとともに十字架につけられました。
もはや私が生きているのではなく、
キリストが私のうちに生きておられるのです。
いま私が、この世に生きているのは、
私を愛し私のためにご自身をお捨てになった神の御子を信じる信仰によっているのです。』

復讐心を持つとさ、その思いで、頭がいっぱいになっちゃうよ。心に余裕がなくなっちゃうの。

２コリント10:4－5
『私たちの戦いの武器は、肉の物ではなく、神の御前で、
要塞をも破るほどに力のあるものです。
私たちは、さまざまの思弁と、神の知識に逆らって立つ
あらゆる高ぶりを打ち砕き、
すべてのはかりごとをとりこにしてキリストに服従させ、』

イエス様が十字架にかかったゴルゴダの丘＝頭蓋骨の場所っていう意味なんだ。
そういういろんな思いを持つ、頭を打ち砕くことの必要を表してるんだ。

最後に

5節
『主が王を打たれたので、彼は死ぬ日までらい病に冒され、隔離された家に住んだ。
王の子ヨタムが宮殿を管理し、この国の人々をさばいていた。』

このらい病っていうのは、ゆっくり進行していく病気で、
最後には、すべての器官を滅ぼしていくの。
それは、可能性だったり、希望だったりを、悩みや苦難によって打ち砕いてっちゃうんだ。

だから、自分が持っている「高き所」っていうのは、取り除かれる必要があるんだ。
もし、その「高き所」を受け渡せないでいると、神様があなたにやって欲しかったことを、
他の人にやってもらうことになるの。
そのチャンスを逃すことにもつながるんだ。

だから、もし、自分が他人より優れているとか、自分中心の考えとかがあるなら、今すぐに、
神様に受け渡して、取り扱ってもらうようにしよう！！

次の世代へ伝えるもの

きゃーーーーーーー！！

気づけばあっという間に2週間以上が経ってしまったぁぁぁ！

いっぱいいろいろいいメッセージ聞いたから、ちょこっとづつのせていくのら。

☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ
Ps ぽーる・あんどりゅー
『次の世代へ伝えていくもの」

ある広告を見つけたんだ。
「次の世代に何を残せるか？」っていう地球温暖化のキャンペーンのキャッチフレーズを見たんだ。
それで、もしこのままの生活を続けたら、今の子供たちが大きくなった時にこの世の中がどうなっちゃうんだろう？って
自分にも子供がいるし、そんなことを考えさせられた広告だった。

箴言13:22『善良な人は子孫にゆずりの地を残す。罪人の財宝は正しい者のためにたくわえられる。』

ねね、ちょっと考えてみて。もし予期してなかった遺産が、手元に入ったらって。

たとえば、急に手紙が届くんだ。会ったこともない親戚が亡くなって、その遺産の一部が自分の手元に。そしてその親戚がお金持ちだったら・・
とかとか。
ま、実際にはありえないんだけどね。

でもここから２つのことを発見したんだ。

①遺産相続人である必要
２コリント1:20（ﾒｯｾｰｼﾞみく訳)
『神様が約束したことは、どれだけたくさんでもすべて、イエス様を通して「yes」って答えられた。そしてイエス様を通して私たちは教え、祈って、「アメン」って言うの。神様の「yes」
と私たちの「yes」が一緒になって神様に栄光が帰される。』

すべての約束が答えられるって書いてあるの。
神様を通して、すべてのことが可能になるんだ。
神様は、私たちとコミュニケーションをとろうとろうとしてるんだよ。

エペソ1:17-19
『どうか、私たちの主イエス・キリストの神、すなわち栄光の父が、
神を知るための知恵と啓示の御霊を、あなたがたに与えてくださいますように。
また、あなたがたの心の目がはっきり見えるようになって、
神の召しによって与えられる望みがどのようなものか、
聖徒の受け継ぐものがどのように栄光に富んだものか、また、
神の全能の力の働きによって
私たち信じる者に働く神のすぐれた力がどのように偉大なものであるかを、
あなたがたが知ることができますように。』

ここに重要なキーポイントが３つあるんだ。
Ⅰ.希望(神によって与えられる望み）
Ⅱ.相続（聖徒の受け継ぐもの）
Ⅲ.力（神の全能の力の働き）

どんな状況においても、キリストの中に希望はあるんだ。
キリストの力は、それを信じるすべての人のためにあるんだ。
もし、あなたが、ほんとにあなたの人生を神様にゆだねるなら、今までとは違った人生を送れるのじゃよ。

創世記の25章でエサウとヤコブは、長子の権利について争ったよね。
２人は双子で、エサウが先に生まれ、ヤコブが後に生まれたの。で、この時代相続の権利は長子にあったわけで、
ある日、疲れて猟から帰ってきたエサウは、家で煮物を煮ていたヤコブに、
その煮物を食べさせてくれないかとお願いしたの。
そしたら、ヤコブは、食べさせる代わりに兄弟の長子の権利を売るように、エサウにせまった。

エサウは、空腹のあまり、長子の権利を軽んじてしまい、食べ物と引き換えに、ヤコブに売ってしまったのだ。

そして、そのあと27章でまた、ヤコブがエサウをだましたのだ。

2人の父イサクは、年をとって視力が衰えてよく見えなくなっていた。
そこで自分が死ぬ前に主の前で長子であるエサウを祝福しようと考えていた。
このことを知ったヤコブとヤコブを可愛がっていた母親は、イサクをだまして祝福を横取りしようと考えた。
その結果、見事にだまし、エサウの祝福をだましとったのだ。

2度もだまされたエサウだったのだ。

コロサイ1:12
『また、光の中にある、聖徒の相続分にあずかる資格を私たちに与えてくださった父なる神に、
喜びをもって感謝をささげることができますように。』

神様は、相続にあずかる資格をくれたんだ。

詩篇2:8
『わたしに求めよ。わたしは国々をあなたへのゆずりとして与え、
地をその果て果てまで、あなたの所有として与える。』

②相続人の役目
１歴代誌22:2-5
『そして、ダビデは命じて、イスラエルの地にいる在留異国人を召集し、
神の宮を建てるため石材を切り出す石切り工を任命した。
ダビデは、門のとびらの釘および留め金用の鉄をたくさん用意し、青銅も、
量りきれないほどおびただしく用意した。また、杉の木も数えきれないほど用意した。
シドン人とツロ人がダビデのもとに杉の木をおびただしく運んで来たからである。
ダビデは言った。「わが子ソロモンは、まだ若く力もない。主のために建てる宮は、
全地の名となり栄えとなるように大いなるものとしなければならない。
それで私は、そのために用意をしておく。」こうして、ダビデは彼が死ぬ前に多くの用意をしておいた。』

これは、父として、息子ソロモンに残した財産だったし、
これが、ダビデの表現だったんだなぁ。

さらに、1歴代誌28:9
『わが子ソロモンよ。今あなたはあなたの父の神を知りなさい。
全き心と喜ばしい心持ちをもって神に仕えなさい。
主はすべての心を探り、すべての思いの向かうところを読み取られるからである。
もし、あなたが神を求めるなら、神はあなたにご自分を現わされる。
もし、あなたが神を離れるなら、神はあなたをとこしえまでも退けられる。』

次の世代に残したい３つのもの
ⅰ）地の平和・平穏
1歴代誌22:9
『見よ。あなたにひとりの子が生まれる。彼は穏やかな人になり、
わたしは、彼に安息を与えて、回りのすべての敵に煩わされないようにする。
彼の名がソロモンと呼ばれるのはそのためである。
彼の世に、わたしはイスラエルに平和と平穏を与えよう。』

ⅱ）手元にある財産
箴言13:22『善良な人は子孫にゆずりの地を残す。罪人の財宝は正しい者のためにたくわえられる。』

ⅲ）約束
神様の約束の価値などね。
2テモテ2:2
『多くの証人の前で私から聞いたことを、他の人にも教える力のある忠実な人たちにゆだねなさい。』
このことが、次の世代へと伝えられていってるんだよね。
神様の言葉を次の世代へと宣べ伝えよう！！

神様がしてくれたいいこと忘れないで

さて、何回目だろう。
ひるそんぐうぃめんに行ったの。
絶対10回も行ってないわ。
びっくりだわ！

久しぶりにぼびーのメッセージ聞いたのら。
やっぱり、かなり甲高い声だったなぁ。

☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ
Ps ぼびー・ひゅーすとん
『神がしてくれたいいこと忘れないで」

あなたが通ってるある季節、もしかしたら、全く新しいものに感じるかもしれない。
でもね、神様には新しくもなんでもないんだよ。

詩篇103編（メッセージバイブルみく訳）
1節『わがたましいよ。主をほめたたえよ。頭の先から足のつま先まで、聖なる御名をたたえよ』

ここでダビデは神様との深い関係を言ってる。
深い大切な感情を。

2-5節『わがたましいよ。主をほめたたえよ。
主がしてくださった、ひとつひとつの祝福を忘れるな！
主はあなたのすべての罪を赦し、
すべての病をいやし、
地獄から贖ってくれて、命を救ってくれた！そして愛と哀れみの冠をかぶらせてくれて、
あなたを全ていいもので包み込んだ。
あなたの若さを新しくする。だって主の臨在の中では、いつも若くあるから』

記憶っていうのは、まじで、不可欠。
「神様がしてくれた、すべての、いいことを忘れるな」
自信をもって、友達と、教会の友達と分かち合って。そのときに自分の経験を元に、祈って励ましてね。
イエス様の十字架は、いつでも開かれてるから。

ここで言ってるいいことっていうのは、
有益とか、利益、得ることや、ギフトのことね。

ここに３つの質問があるの。
①あなたが、初めて神様の臨在を感じたときのことを覚えてる？
真の神の臨在は、あなたを非難することはないんだよ。
そして、それは、何かを表してくれるんだ。

初めて私が神様の臨在を感じた時っていうのは、14歳の頃で、
神様を受け入れる招きの時に、なんか、強い神様の臨在っていうか、圧倒的に大きい神様を感じたんだ。
自分の持っているはかりより遥かに大きいはかりでわたしを見てくれている。
そして、安心感。

でさ、こないだ、ひとりで飛行機に乗る機会があって隣に座った男の人（息子がと同じくらいの歳）が話しかけてきたわけなのね。その彼が、変わった質問をしてきたこともあったし、飛行機の中で、やらなきゃいけない仕事もあったから、相手するの、どうしようか迷ったんだけど、なんだか、自分の気持ちをシェアする必要を感じたの。だから、自分が救われたときの、この神の臨在のすばらしさを伝えたの。
そしたら、その彼が、「それってすごいね！」って言ってくれて、その飛行機での会話が有意義なものになったのよ。

でもね、この神様の臨在を感じるには、訓練が必要なの。
詩篇23編と27編でダビデが、「主は私の羊飼い」「私を義の道に導かれます」とか、「心を強くせよ」「待ち望め」とか。

あなたの人生、どうやって過ごすかで、物の見方とか、考え方とかは変えられるの。

②神様から与えられた赦しのすばらしさを覚えてる？
　
詩篇103編
「わがたましいよ。主をほめたたえよ。私のうちにあるすべてのものよ。聖なる御名をほめたたえよ。
わがたましいよ。主をほめたたえよ。
主の良くしてくださったことを何一つ忘れるな。
主は、あなたのすべての咎を赦し、あなたのすべての病をいやし、
あなたのいのちを穴から贖い、あなたに、恵みとあわれみとの冠をかぶらせ、
あなたの一生を良いもので満たされる。あなたの若さは、わしのように、新しくなる。
主はすべてしいたげられている人々のために、正義とさばきを行なわれる。
主は、ご自身の道をモーセに、そのみわざをイスラエルの子らに知らされた。
主は、あわれみ深く、情け深い。怒るのにおそく、恵み豊かである。
主は、絶えず争ってはおられない。いつまでも、怒ってはおられない。
私たちの罪にしたがって私たちを扱うことをせず、私たちの咎にしたがって
私たちに報いることもない。
天が地上はるかに高いように、御恵みは、主を恐れる者の上に大きい。
東が西から遠く離れているように、私たちのそむきの罪を私たちから遠く離される。
父がその子をあわれむように、主は、ご自分を恐れる者をあわれまれる。
主は、私たちの成り立ちを知り、私たちがちりにすぎないことを心に留めておられる。
人の日は、草のよう。野の花のように咲く。
風がそこを過ぎると、それは、もはやない。その場所すら、それを、知らない。
しかし、主の恵みは、とこしえから、とこしえまで、主を恐れる者の上にある。
主の義はその子らの子に及び、
主の契約を守る者、その戒めを心に留めて、行なう者に及ぶ。
主は天にその王座を堅く立て、その王国はすべてを統べ治める。
主をほめたたえよ。御使いたちよ。みことばの声に聞き従い、みことばを行なう力ある勇士たちよ。
主をほめたたえよ。主のすべての軍勢よ。みこころを行ない、主に仕える者たちよ。
主をほめたたえよ。すべて造られたものたちよ。主の治められるすべての所で。
わがたましいよ。主をほめたたえよ。」

すべてのことに遅すぎることなんてない。
慣れすぎちゃうってこともないんだよ。

ヨハネ1:9-13
「すべての人を照らすそのまことの光が世に来ようとしていた。この方はもとから世におられ、
世はこの方によって造られたのに、世はこの方を知らなかった。
この方はご自分のくにに来られたのに、ご自分の民は受け入れなかった。
しかし、この方を受け入れた人々、すなわち、その名を信じた人々には、
神の子どもとされる特権をお与えになった。
この人々は、血によってではなく、肉の欲求や人の意欲によってでもなく、
ただ、神によって生まれたのである。」

このすべての土台となる重要なことを忘れないでいて。

③平安を感じた時の感覚覚えてる？
とにかく求め続けよう！「だいじょうぶだから。すべてがうまくいくからね」

父の日

オーストラリアでの父の日。
父。天にいる神様の日でもあるわけよね。
ひさしぶりのふぃるだったねぇ。
相変わらず、フッティーだか、ラグビーの話が登場してたさ。
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Ps ふぃる・どぅーりー
『父の日』

マタイ6:9-10
『だから、こう祈りなさい。『天にいます私たちの父よ。御名があがめられますように。御国が来ますように。みこころが天で行なわれるように地でも行なわれますように。』』

天にいる私たちの神様をもっと理解しよう。
ここで言っている「あがめる」とは、他の名前のあるどんなものより高くたたえることなんだな。

何について祈るか。
☆地にインパクトを与える。
- 困難を乗り越えるのを見るため
関係の修復や、何かの中毒からの解放など。

一般的にお父さんっていうのは、子供の成長を見たいもんだよね。
歩き始めの成長の過程で、転んだ子供に対して、転んだことにフォーカスする親は、いないでしょ？
普通は、２，３歩立って歩けたことにフォーカスするってもんだい。

1サムエル17章で、ダビデが巨人ゴリアテを倒したでしょ？
そのとき、ゴリアテが現れてから、40日間誰もゴリアテの前に行って戦うことができなかった。
そして、17-18節
『エッサイは息子のダビデに言った。「さあ、兄さんたちのために、この炒り麦一エパと、
このパン十個を取り、兄さんたちの陣営に急いで持って行きなさい。
この十個のチーズは千人隊の長に届け、兄さんたちの安否を調べなさい。
そしてしるしを持って来なさい。』
って言ったんだよね。
これって、お父さんの気持ちを表してるところなの。
自分の大事な息子がどうしているか、心配であまりに気になったから、
ダビデに様子を見に行かせたわけであるね。

さらに19-20節では、
『サウルと兄さんたち、それにイスラエルの人たちはみな、
エラの谷でペリシテ人と戦っているのだから。」
ダビデは翌朝早く、羊を番人に預け、エッサイが命じたとおりに、品物を持って出かけた。
彼が野営地に来ると、軍勢はときの声をあげて、陣地に出るところであった。』

そして、ダビデは、忠実に父の言うことに従ったんだ。

ここで注目なのは、
①お父さんは心配した。
②息子は素直に従った。
ていう、２つのﾎﾟｲﾝﾄね。

この↑のﾎﾟｲﾝﾄは、父子の自然な想いだと思うんだ。
息子は息子で、父の言うことに従った。
よくわからなかったけど、父の言うことだから、きっとすばらしいことに違いないって、信じながらね。

神様の目から見るあなたは、たくさんの可能性でいっぱいなんだ。
その可能性は、どんな目に見える巨人よりも大きいんだ。

そしてダビデは「have a go」(やってみよう！）スピリットを持っていた。
もし、誰もいないなら、僕が！ってねｗｗ

ダビデと神様の関係は、深く、固く結ばれていたね。
だから、ダビデは自分自身が誰であったかしっかりわかってたんだ。
万軍の主がともにいてくれるから、強くいれるって。

このことで、すべての試練から解放されるわけじゃないけど、道が用意されてることは、知ってる。
自分の力ではどうにもならないことも知ってる。

こういうふうに困難を乗り越えることによって、
１歴代誌20:4-8
『その後、ゲゼルでペリシテ人との戦いが起こり、そのとき、フシャ人シベカイは、
ラファの子孫のひとりシパイを打ち殺した。こうして、彼らは征服された。
またペリシテ人との戦いがあったとき、ヤイルの子エルハナンは、
ガテ人ゴリヤテの兄弟ラフミを打ち殺した。ラフミの槍の柄は、機織りの巻き棒のようであった。
さらに、ガテで戦いがあったとき、そこに、指が六本ずつ、二十四本ある背の高い男がいた。
彼もまたラファの子孫であった。
彼はイスラエルをそしったが、ダビデの兄弟シムアの子ヨナタンが彼を打ち殺した。
これらはガテのラファの子孫で、ダビデとその家来たちの手にかかって倒れた。』

１サムエルの次に書かれてる聖書では、3人の巨人が、たった4節の間に殺されているんだよ。
ゴリアテの時は56節使って書かれていたにも関わらずねｗｗｗ

あなたの選択から始めてみようよ。